鹤鸣于九皋。

朱传：鹤，鸟名，长颈，竦身，高脚，顶赤，身白，颈尾黑，其鸣高亮，闻八九里。易：鸣鹤在阴，其子和之。春秋说题词：鹤知夜半。注：鹤，水鸟也，夜半水位，感其生气，则喜而鸣，所以寿者，无死气于中也。通卦验：立夏清风至而鹤鸣。诗义疏：鹤大如鹅，青黑，长脚，高三尺余，喙长四寸余，多纯白，或有苍色者，今人谓之赤颊。常夜半鸣，其鸣高亮，雌者声差下，鸡鸣时亦鸣。风土记：鸣鹤戒露，白鹤也。此鸟性警，至八月白露降，即高鸣相警，移所宿处，虑变害也。浮丘伯相鹤经：鹤阳鸟而游于阴，因金气依火精以自养。食于水，故喙长；轩于前，故后趾短。栖陆，故足高而尾凋；翔云，故毛丰而肉疏。大喉以吐故，修颈以纳新，故寿。体无青黄二色者，土木之气内养，故不表于外。行必依洲屿，止不集林木，盖羽族之宗长，仙人之麒骥也。鹤之上相，瘦头，朱顶、露眼，黑睛，高鼻，短喙、䯓颊，䯔耳，长颈，促身，燕膺，凤翼、雀尾、龟背、鳖腹，轩前，垂后，高胫，粗节，洪髀，纤指，此相之备者也。鸣则闻于天，飞一举千里。鹤二年落子毛易黑点，三年产伏，复七年羽翮具，复七年飞薄云汉，复七年舞应节，复七年十二时鸣中律，复百六十年不食生物，大毛落，茸毛生，雪白或纯黑，泥水不污。复百六十年雌雄相见，目睛不转而孕，千六百年饮而不食，鸾凤为群。禽经：鹤老则声下而不能高，近而不能尞。又云：鹤爱阴而恶阳，声交而孕。又云：鹤以怨望，鸱以贪顾，鸡以嗔睨，鸭以怒嗔，雀以猜瞿，燕以狂𦐄，莺以喜啭，乌以悲啼，鸢以饥鸣，鹤以洁唳，凫以凶叫，鸱以愁啸。雅翼：鹤性好阴，故其羽为阴羽。易中孚九二，鸣鹤在阴。周书：阴羽，凫旌也。古今注：千载变苍，又千载变黑，所谓●鹤。玉策记：千岁之鹤，随时而鸣，能登木，色纯白，脑尽成骨。其未千岁者，终不集于林也。古以鹤为祥，故立之华表。又，鹤之膝隆起，故吴矛骹大者名鹤膝。又作诗者以中字平为鹤膝。本草：穆天子传：天子至巨搜二氏献白寉之血，以饮天子，血主益气力。云峤类要：鹤胎生者，形体坚小，惟食稻梁，虽驯久飞去。鹳合而卵生，其体大，食鱼𫚥，噉蛇鼠，不能去耳。埤雅：鹤雌雄相逐，如道士步斗履迹而孕。内典云：鹤影生鳖，男化也。鹤谱：一说鹤，㿥也，其羽㿥㿥然。一名仙客，一名胎仙，一名露禽。本草：鹤有，●有黄、有白，有苍，百六十年则有纯白、纯黑。若黄鹤，古人常言之。又多言鹄，鹄即是鹤音之转。后人以鹄名颇著，故既释鹤，又释鹄。汉昭时，黄鹄下建章宫太液池而歌，则名黄鹤。神异经：鹤国有海鹄，卫懿公好鹤，齐王使献鹄于楚。蕙帐空兮夜鹤怨。楚辞：黄鹄一举及田饶说鲁哀公。或为鹤，或为鹄者甚多，以此知鹤之外，别无所为鹄也。雅翼：老子云：乌不黔而黑，鹄不日浴而白。白即鹤也。鹄鸣哠哠，哠哠鹤也。以●龙、鸿、鹄为寿，寿亦鹤也。字通：鹄，鸿类，一云鹤属，通作鹄。礼内则：鹄枭胖。楚辞：黄鹄后时而寄处。汉高帝歌：鸿鹄高飞。贾●赋：黄鹄一举兮。鲁陶明女陶婴寡居，作黄鹄歌。诸家注未尝言鹄即是鹤。班固西都赋：●鹤白鹭，黄鹄䴔鹳。相如子虚赋：弋白鹄，●鹤加。左思吴都赋：鸟则鹴鹄、䴖鹤。淮南子览冥训：鸿鹄鸧鹤，莫不惊惮伏窜。皆分鹄、鹤为二。按：古书如别鹤操之类，鹤多讹鹄，岂宜据此谓鹄即鹤耶？转注古音云：鹄，古鹤字。地志：黄鹄矶，因作黄鹤楼。按：矶名黄鹄，与楼无涉。读书通云：鹄通作鹤。引唐风从子于鹄，音鹤，叶白石皓，皓入声。按：诗鹄读如告，叶去声，本不音鹤。况鹄为曲沃邑名，非鸟名。就令鹄果音鹤，音同而物不同者多矣。埤雅鹤、鹄分释，今所见鹤与鹄形貌差别。信如诸家言，则今人通谓鹳为鹳鹤，是鹳即鹤。称绶草为鹝，是草即鸟也。其为舛谬无疑。